《天天欲色影音》

【天天欲色影音】

天子大蜡八。伊(yi)耆氏(shi)始为(wei)蜡。蜡(la)也者，索(suo)也，岁(sui)十二月，合聚万物而(er)索飨(xiang)之 也。蜡之祭也，主先啬而(er)祭司啬也。祭(ji)百种以报啬也。飨(xiang)农(nong)及邮(you)表，禽兽(shou)，仁 之至，义之尽(jin)也(ye)。古(gu)之(zhi)君子(zi)，使(shi)之必报之(zhi)。迎猫(mao)，为其(qi)食田(tian)鼠也，迎虎，为其食 田豕也，迎而祭之(zhi)也(ye)。祭坊与(yu)水庸，事也。曰："土反其宅，水归其壑，昆(kun)虫毋(wu) 作(zuo)，草木归其(qi)泽。"皮弁素(su)服而祭。素服，以送终也。葛(ge)带榛杖(zhang)，丧杀(sha)也。蜡(la)之 祭，仁之(zhi)至，义之(zhi)尽也。黄(huang)衣(yi)黄冠而祭，息田(tian)夫也。野夫黄冠。黄冠，草服也。 大罗氏，天子之掌鸟(niao)兽者也(ye)，诸侯贡属(shu)焉。草笠而至，尊野服也(ye)。罗氏致鹿(lu)与女， 而诏(zhao)客告也。以戒诸侯曰(yue)："好田(tian)好(hao)女(nv)者亡其国。天(tian)子(zi)树(shu)瓜华(hua)，不敛藏之种也。" 八蜡(la)以记四方。四方年(nian)不顺成，八蜡不通(tong)，以(yi)谨(jin)民财也。顺成之方，其蜡乃通， 以移(yi)民也。既蜡而收，民息已(yi)。故既蜡(la)，君(jun1)子不兴(xing)功。