《日日干人人操》

【日日干人人操】

我将厨川(chuan)白村(cun)氏的《苦闷(men)的象征》译成印(yin)出，迄今恰已一年；他的略(lue)历(li)，已说在(zai)那(na)书的《引言》里，现在也别无(wu)要说(shuo)的事(shi)。我那(na)时又从《出(chu)了象牙之塔》里陆续地选译他的论(lun)文，登(deng)在几种期刊(kan)上，现又集合起来(lai)，就是(shi)这(zhe)一(yi)本(ben)。但(dan)其中有(you)几(ji)篇是新译的；有几(ji)篇不关宏旨，如《游(you)戏论》，《十九****之(zhi)主潮(chao)》等，因为(wei)前者和《苦闷的(de)象征》中(zhong)的一(yi)节相关(guan)，后一篇是发(fa)表(biao)过的，所以就都加入。惟原(yuan)书在《描写劳(lao)动问题的(de)文学(xue)》之后还有(you)一篇短(duan)文(wen)，是回答早稻田(tian)文(wen)学社(she)的询(xun)问的(de)，题(ti)曰《文学者和政治家》。大意是(shi)说(shuo)文学和政治都是根(gen)据于民(min)众的深(shen)邃严肃的(de)内底生活(huo)的活动，所以文学者总该踏在实(shi)生活(huo)的地盘(pan)上，为(wei)政者(zhe)总该深解(jie)文(wen)艺，和文学者接近(jin)。