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在白鹿原东(dong)南方向的秦岭山地有一座孤峰，圆溜的峰体通体匀(yun)称(cheng)，形状酷似女人(ren)捶(chui)打衣服(fu)的棒(bang)槌。孤峰基座的山梁(liang)上(shang)有一座(zuo)孤零零的小庙，里(li)头坐着(zhe)一尊(zun)怪神。那神(shen)的脑袋上一半是(shi)女人(ren)的发(fa)髻，另(ling)一半是男人披肩(jian)的乱(luan)发；一只眼睛如杏(xing)仁顾盼多情(qing)，另一(yi)只眼睛是(shi)豹眼(yan)怒，一只细柔精巧的耳朵附着(zhe)耳环，另一只耳(er)朵直垂(chui)到(dao)肩上；半边嘴唇下巴和半(ban)边脸颊(jia)细腻光洁，另半(ban)边嘴唇(chun)下巴和脸颊则(ze)须毛如蓑草(cao)；半边胸脯有一只浑(hun)实翘起(qi)的乳(ru)房，另(ling)半边肌肉(rou)棱凸的胸脯上有一粒皂角核儿(er)似(si)的黑色乳头；一只脚 上(shang)穿着粉红(hong)色(se)绣鞋(xie)小(xiao)到不过三寸，另一只脚赤裸裸绑着麻(ma)鞋；只在臀部裹着(zhe)一(yi)条(tiao)布巾，把最隐秘(mi)的(de)部分(fen)掩盖起来；一条光滑(hua)丰(feng)腴的(de)手臂(bi)托着一只微微启(qi)开(kai)的河蚌，另一条(tiao)肌(ji)腱(jian)累摞的手臂高擎着(zhe)一把铁铸的棒(bang)槌。这就(jiu)是(shi)男女合一(yi)的棒槌(chui)神(shen)了（棒蚌(bang)谐音(yin)）。每(mei)年六月三日到(dao)六日(ri)为棒槌神(shen)会日，会的时间不(bu)在白(bai)天而在夜(ye)晚，半夜(ye)时(shi)分(fen)达到(dao)盛期(qi)。近处的人一般(ban)在(zai)家喝过汤去赶会，远处的(de)人早早动(dong)身赶(gan)天黑时进入山中(zhong)。一般都是(shi)由(you)婆(po)婆(po)引着(zhe)不孕的媳(xi)妇装作走亲戚出门，竹条笼儿里装(zhuang)着供品和(he)自食(shi)的干粮，上边用一条布巾严(yan)严地(di)遮(zhe)盖起来，先由阿(a)婆把供(gong)品敬奉上去，然后婆媳(xi)俩人在棒(bang)槌神前点蜡(la)焚香(xiang)叩拜一绋(fu)，再(zai)挤出庙门时(shi)，婆婆(po)给媳妇从头顶罩下(xia)一幅盖脸的(de)纱布，俩(liang)人约好会(hui)面(mian)的(de)地(di)点，婆婆(po)就匆匆走开了。这时候，藏(cang)在树干(gan)和石头(tou)背后的男(nan)人就把盖着脸的女人拉过去，引(yin)到一个(ge)僻(pi)静(jing)的旮(ga)旯时，谁也不许问(wen)谁(shui)一句话，就(jiu)开(kai)始调(diao)逗(dou)交媾。这(zhe)些男人(ren)多是临近村(cun)爱占便(bian)宜的年轻人(ren)。完(wan)事以(yi)后(hou)，媳妇(fu)找(zhao)到(dao)婆婆立即回家(jia)。有些婆婆还不放(fang)心，引着媳妇再烧一回(hui)香叩拜一回，再次把媳(xi)妇推(tui)开(kai)黑(hei)暗(an)里去，而(er)且(qie)说：咱们远远地跑(pao)来妇不容易，再去一回(hui)更把稳(wen)些。第二年，得了(le)孩子的(de)媳妇仍由婆(po)婆领着来谢神(shen)。那时(shi)候，婆婆牵着(zhe)媳妇的(de)手(shou)绝(jue)不松(song)开，谢罢棒(bang)槌神就早(zao)早归去了。白(bai)鹿原流(liu)行着许多(duo)以此(ci)为(wei)题的(de)骂人的话，俩(liang)人发(fa)生纠纷对天(tian)赌咒时(shi)说：谁昧良心(xin)谁就(jiu)是棒槌会上拾下的(de)……