所谓明彻透(tou)悟,从哲学认识论的(de)角度来(lai)讲,就(jiu)是(shi)在与(yu)人交往过程中,对各(ge)种各样的事物和(he)现象都能自(zi)觉真(zhen)谛,识达必然的境(jing)界(jie)。人们对理穷了(le),对源彻了,也就心明如(ru)镜,不再有(you)问题,不再有疑难(nan)。内心不困不惑,就能(neng)从(cong)纷乱(luan)中理(li)出(chu)头(tou)绪,从对(dui)立(li)中(zhong)看(kan)到和谐,从失败中想(xiang)到成(cheng)功,从(cong)黑暗中看到光(guang)明(ming)。气度宽(kuan)广,胸怀坦荡,凡(fan)事提得起(qi),放得下,临危不惧,处(chu)险不(bu)惊(jing)。明彻透悟(wu),是(shi)安(an)祥(xiang)人际环境中安详之心(xin)的重要特(te)征(zheng),又是(shi)其得(de)以真(zhen)实形成的认(ren)识(shi)论基(ji)础(chu)。因为只有穷了理,彻了(le)源,理智、情感(gan)和欲望之间的(de)关(guan)系才能调(diao)理得恰到(dao)好处。如(ru)此,才会有人(ren)际关系(xi)的统一和谐、宁(ning)静安(an)适,换句话说,一切矛盾、烦恼、忧愁、压抑、暗淡,才会瓦(wa)解冰(bing)释,不再侵(qin)扰我们。
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