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盖胪(lu)陈科学，常人厌之(zhi)，阅不终篇，辄欲睡去，强(qiang)人所(suo)难，势必然(ran)矣(yi)。惟(wei)假(jia)小(xiao)说之能力，被优孟之衣冠，则虽析理(li)谭(tan)玄(xuan)，亦能浸淫脑筋(jin)，不生厌(yan)倦。彼纤儿俗子，《山海经》，《三国志》诸(zhu)书，未尝(chang)梦见，而(er)亦能津(jin)津然识长股，奇(qi)肱之域(yu)，道周郎，葛亮之(zhi)名者，实《镜花缘》及《三国(guo)演义(yi)》之(zhi)赐也。故掇取学理，去庄而(er)谐(xie)，使读者触(chu)目(mu)会(hui)心，不(bu)劳思(si)索(suo)，则必(bi)能(neng)于不知不觉间，获一斑之智识，破(po)遗传之迷信，改良思(si)想(xiang)，补(bu)助(zhu)文(wen)明，势力之伟，有如此者！我国(guo)说部，若言(yan)情谈故刺时志怪(guai)者，架栋(dong)汗牛(niu)，而独于科学小说(shuo)，乃如(ru)麟角。智(zhi)识(shi)荒(huang)隘(ai)，此实一端。故苟欲弥今日(ri)译界之缺点，导中(zhong)国人群以(yi)进行(hang)，必自科(ke)学小说(shuo)始。