《精品五月天综合人人》

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古(gu)之欲(yu)明明德(de)于天下者，先治其(qi)国。欲(yu)治其国者，先齐(qi)其家。欲(yu)齐其家者，先(xian)修其(qi)身。欲修(xiu)其(qi)身者，先正其心(xin)。欲正其心(xin)者，先(xian)诚其意。欲诚(cheng)其意者，先(xian)致其知。致知(zhi)在格物。物格而(er)后知至，知(zhi)至而后意诚，意诚而后心正，心正(zheng)而后(hou)身修，身修而后(hou)家齐，家(jia)齐而后国治，国治(zhi)而后天(tian)下平。自天子以至于庶(shu)人，壹是皆以修身为本，其本(ben)乱(luan)而(er)末治者否(fou)矣。其所(suo)厚者薄(bao)，而(er)其所薄者(zhe)厚，未之有也。此(ci)谓(wei)知本，此(ci)谓知之至(zhi)也(ye)。