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天(tian)命之谓性，率(lv)性(xing)之(zhi)谓(wei)道，修(xiu)道之谓教。道也(ye)者，不可(ke)须臾离也，可离非(fei)道也。是故(gu)君子(zi)戒慎乎(hu)其所不(bu)睹，恐惧乎其所不闻(wen)。莫见(jian)乎隐，莫显乎微(wei)，故君子慎其独也。喜怒哀乐之(zhi)未(wei)发，谓之中；发而皆(jie)中节，谓之和。中(zhong)也者(zhe)，天(tian)下之(zhi)大本(ben)也；和(he)也者，天下之达道也。致中和。天地位(wei)焉，万物育(yu)焉(yan)。