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"大(da)哉圣人之道！洋洋(yang)乎(hu)发育万物，峻极(ji)于天。优优大哉(zai)！礼(li)仪三百，威仪三千，待(dai)其人然后(hou)行(hang)。故(gu)曰：苟不至德(de)，至道(dao)不凝焉(yan)。故君子尊德性(xing)而道(dao)问学，致广(guang)大(da)而尽精微，极高明而道(dao)中(zhong)庸；温故而知新，敦厚(hou)以崇礼。是故居上(shang)不骄，为下不(bu)倍(bei)；国有道(dao)，其(qi)言(yan)足以兴；国无道(dao)，其(qi)默足(zu)以容(rong)。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲，以保其身。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子曰："愚而(er)好(hao)自用(yong)，贱而好自专；生(sheng)乎今(jin)之(zhi)世，反古(gu)之道。如此者(zhe)，及其身者也。"非天(tian)子(zi)，不议(yi)礼(li)，不制度，不考文。今(jin)天下车同(tong)轨，书同文(wen)，行同(tong)伦。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢作礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉(yan)。