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天(tian)命之谓性，率性(xing)之谓道(dao)，修道之谓教。道也者(zhe)，不可须臾(yu)离也，可离非道也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎其(qi)所不睹(du)，恐惧乎其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显乎(hu)微，故君(jun1)子慎其(qi)独(du)也。喜(xi)怒(nu)哀(ai)乐(le)之未发，谓之中；发而皆中节，谓之(zhi)和(he)。中也者，天下之(zhi)大本也；和也者，天下之达(da)道也。致中和。天地(di)位焉，万物(wu)育焉。