《夜夜叫夜夜草》

【夜夜叫夜夜草】

古之欲(yu)明明德于天下者，先(xian)治其国。欲治(zhi)其国者(zhe)，先齐其(qi)家(jia)。欲齐其家者，先修其(qi)身。欲(yu)修(xiu)其(qi)身(shen)者，先正(zheng)其心。欲正其心者(zhe)，先诚(cheng)其(qi)意(yi)。欲诚其意者，先致其(qi)知。致知在格物。物格而后(hou)知(zhi)至(zhi)，知(zhi)至而(er)后意诚，意诚而后心正(zheng)，心正而后(hou)身修，身修而后家(jia)齐，家齐而后国(guo)治，国(guo)治(zhi)而后天下平。自(zi)天子(zi)以至于庶人，壹是皆(jie)以(yi)修(xiu)身(shen)为本，其(qi)本乱而末治(zhi)者否矣(yi)。其所厚者薄，而其(qi)所薄者厚，未(wei)之有也。此谓知本(ben)，此谓知之至也。