《色日干在线》

【色日干在线】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有斐君子，如(ru)切如磋，如琢如磨。瑟(se)兮兮，赫兮暄(xuan)兮。有斐君子，终不可召猓""如切如(ru)磋"者，道学(xue)也。"如琢(zhuo)如磨"者，自修也。"瑟兮(xi)兮(xi)"者，恂也。"赫兮(xi)喧兮"者，威仪也。"有斐君子(zi)，终不可(ke)召"者，道(dao)盛德(de)至(zhi)善，民之(zhi)不(bu)能忘也(ye)。《诗》云："于戏前王不忘！"君子贤其贤而亲其亲，小人乐其(qi)乐而(er)利其利(li)，此以没世不(bu)忘(wang)也。《康诰》曰："克明德。"《大(da)甲(jia)》曰："顾天之明命(ming)。"《帝(di)典》曰："克明峻德(de)。"皆自明(ming)也。汤(tang)之(zhi)《盘铭》曰(yue)："苟日(ri)新，日(ri)日(ri)新，又日新。"《康(kang)诰》曰(yue)："作新民。"《诗》曰："周虽(sui)旧(jiu)邦，其命惟新。"是(shi)故(gu)君子无所不用其极。《诗》云："邦畿千里，惟民所止(zhi)。"《诗(shi)》云："缗(min)蛮黄鸟(niao)，止于(yu)丘隅(yu)。"子曰："于止(zhi)，知(zhi)其所(suo)止(zhi)。可以人而(er)不如(ru)鸟(niao)乎？"《诗》云："穆(mu)穆(mu)文王(wang)，于缉熙敬(jing)止！"为人(ren)君，止于仁；为人臣，止于敬；为(wei)人子，止(zhi)于(yu)孝(xiao)；为(wei)人父，止于慈；与国人交(jiao)，止于(yu)信。子曰："听讼(song)，吾犹人也。必也使(shi)无(wu)讼乎！"无情者(zhe)不得尽(jin)其辞，大畏民(min)志。此谓(wei)知(zhi)本。