乐者,音之所由生也,其本在人(ren)心(xin)之感于(yu)物(wu)也(ye)。是故其哀(ai)心感者,其声噍(jiao)以 杀;其乐(le)心感者,其声单以缓(huan);其(qi)喜心感者,其声发(fa)以散(san);其怒心感者(zhe), 其声粗(cu)以厉;其(qi)敬心感(gan)者(zhe),其声直以廉;其爱心(xin)感者,其(qi)声和以柔。六(liu)者,非性 也,感于物(wu)而后动(dong)。是(shi)故先王慎所以感(gan)之者。故礼以道其(qi)志,乐以和其声,政以(yi) 一其行,刑(xing)以防其(qi)奸。礼乐刑政,其极一(yi)也,所以(yi)同民心(xin)而出(chu)治(zhi)道(dao)也。
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