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"大哉圣人(ren)之道！洋(yang)洋乎发育万物，峻(jun4)极于天。优(you)优大哉(zai)！礼仪三百，威仪(yi)三千，待其人然后(hou)行。故曰：苟不至德(de)，至道不凝焉。故君子尊(zun)德性而(er)道问学，致广大而尽(jin)精(jing)微，极(ji)高(gao)明而道中庸；温故(gu)而知新，敦厚以崇礼(li)。是故居(ju)上(shang)不骄，为下(xia)不(bu)倍(bei)；国有道，其言足以兴；国无道，其默(mo)足以(yi)容(rong)。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且(qie)哲，以保(bao)其身。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而(er)好自用，贱而好(hao)自专(zhuan)；生乎今(jin)之世，反(fan)古之道。如此者(zhe)，及(ji)其身者也。"非(fei)天子，不议礼(li)，不制度，不(bu)考文。今天下车(che)同轨，书同文(wen)，行同伦(lun)。虽有其位，苟无(wu)其德，不敢(gan)作礼(li)乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦(yi)不敢作礼(li)乐焉。