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天命之谓性(xing)，率性之谓道(dao)，修道之谓教。道(dao)也者，不(bu)可(ke)须(xu)臾离(li)也(ye)，可离非道(dao)也。是故君(jun1)子(zi)戒慎(shen)乎其(qi)所不睹(du)，恐(kong)惧(ju)乎其所不闻。莫见(jian)乎隐，莫显(xian)乎微，故君(jun1)子慎其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之(zhi)未发，谓之(zhi)中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下(xia)之大(da)本也；和也者，天下(xia)之达道也。致中和。天(tian)地(di)位(wei)焉，万物育焉。