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盖胪陈科学(xue)，常人(ren)厌(yan)之，阅(yue)不终篇，辄欲睡去，强人(ren)所难(nan)，势必然矣。惟(wei)假小说之(zhi)能力，被优孟之衣冠，则(ze)虽(sui)析理谭玄，亦能浸淫脑筋(jin)，不生(sheng)厌倦。彼纤(xian)儿俗子，《山海经》，《三国志》诸书，未尝梦见，而(er)亦能津(jin)津然识长(zhang)股，奇肱(gong)之域，道周郎，葛亮(liang)之名者，实(shi)《镜花缘(yuan)》及《三(san)国(guo)演(yan)义(yi)》之(zhi)赐也。故掇(duo)取学(xue)理，去庄(zhuang)而谐，使读者触目(mu)会(hui)心，不劳(lao)思(si)索，则必能于不(bu)知(zhi)不(bu)觉(jiao)间，获一(yi)斑(ban)之(zhi)智识，破遗传之(zhi)迷(mi)信，改良(liang)思(si)想，补助文明，势力(li)之伟，有如此者(zhe)！我国说部(bu)，若言情谈故刺时志怪者，架栋(dong)汗牛，而(er)独于科学小(xiao)说，乃如麟角(jiao)。智识荒隘，此实一端。故苟欲(yu)弥(mi)今日译界之缺点，导中(zhong)国人群以进行，必(bi)自科(ke)学小(xiao)说始。