然而这些话似(si)乎(hu)不(bu)免有些偏(pian)爱,据(ju)珂刚(gang)教(jiao)授说,则(ze)伦支是在一九二(er)一年二月的最伟大的法(fa)规制定(ding)期,登记期,兵营整理期中(zhong),逃进‘绥拉比翁的(de)兄弟们’的自由的怀抱里去的。那么,假使尚在,现在也决不(bu)能再是那(na)时的伦(lun)支了。至于(yu)本篇(pian)的(de)取材(cai),则上半(ban)虽在(zai)《出埃及(ji)记》,而后(hou)来所用的却是《民(min)数记(ji)》,见第(di)二(er)十(shi)五(wu)章(zhang),杀(sha)掉的女人就是米甸族(zu)首(shou)领苏(su)甸的女儿哥斯比。篇(pian)末所写(xie)的神(shen),大概便(bian)是作者所看见的俄国初(chu)革命后(hou)的精神,但我们(men)也不要忘(wang)却这观察(cha)者是绥(sui)拉比翁的兄弟们中的青年(nian),时候是革命后不多久。现(xian)今(jin)的(de)无产作家(jia)的(de)作品(pin),已只是一意(yi)赞(zan)美工作,属望(wang)将来(lai),和那色黑而多须(xu)的真的(de)神,面(mian)目全(quan)不相像了(le)。
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