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"大哉圣人之道！洋(yang)洋乎发育(yu)万物，峻极于天。优优大哉(zai)！礼仪(yi)三百(bai)，威仪(yi)三(san)千(qian)，待其人然后行。故曰：苟(gou)不至德，至(zhi)道不凝(ning)焉。故(gu)君子尊德性而(er)道问学，致广(guang)大而尽(jin)精微，极高明(ming)而道中庸；温故而知(zhi)新，敦厚以崇礼。是故居上(shang)不(bu)骄，为下(xia)不倍；国(guo)有(you)道，其言足以(yi)兴；国(guo)无道(dao)，其默足以容。《诗》曰：''既明(ming)且(qie)哲(zhe)，以保(bao)其身。''其(qi)此之(zhi)谓(wei)与！"子曰(yue)："愚而好自用，贱而好自(zi)专；生(sheng)乎今之世(shi)，反(fan)古之道(dao)。如此者(zhe)，及其身者(zhe)也。"非(fei)天(tian)子，不(bu)议礼(li)，不制度，不考文。今天下车同(tong)轨，书同文，行同伦。虽(sui)有其位，苟无其德(de)，不(bu)敢(gan)作礼乐焉；虽有其德(de)，苟(gou)无其位(wei)，亦(yi)不(bu)敢作礼乐焉。