天命(ming)之谓(wei)性(xing),率性之谓道,修道之谓教。道也(ye)者,不(bu)可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所(suo)不(bu)睹,恐惧(ju)乎其所不闻。莫见乎(hu)隐(yin),莫显(xian)乎(hu)微,故君子(zi)慎其独也。喜怒哀乐(le)之未(wei)发,谓之中;发而皆(jie)中(zhong)节,谓之和。中(zhong)也(ye)者,天(tian)下(xia)之大(da)本(ben)也;和也者,天(tian)下之(zhi)达道也。致中和(he)。天地(di)位焉(yan),万物育焉。
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