天命之谓性,率性之谓道(dao),修道(dao)之谓教。道(dao)也者,不可须臾离也,可离非(fei)道也。是故君子戒慎乎(hu)其所(suo)不(bu)睹(du),恐惧(ju)乎(hu)其所不闻(wen)。莫见乎隐,莫显乎微(wei),故(gu)君子慎其独也。喜怒(nu)哀(ai)乐之未发,谓之(zhi)中(zhong);发而皆中节(jie),谓之和。中也者,天下之大(da)本(ben)也(ye);和也者(zhe),天(tian)下之(zhi)达(da)道也。致中和(he)。天(tian)地位焉(yan),万物(wu)育焉。
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