金和尚,诸城人。父(fu)无赖,以数(shu)百(bai)钱(qian)鬻子五莲(lian)山寺。少顽钝(dun),不能(neng)肄清业(ye),牧(mu)猪赴市,若佣(yong)保。后本(ben)师死(si),稍(shao)有(you)遗金,卷怀(huai)离(li)寺,作负贩(fan)去(qu)。饮羊(yang)、登(deng)垄,计最工。数年暴富(fu),买田宅于(yu)水(shui)坡里。弟(di)子繁(fan)有徒(tu),食指日千计(ji)。绕里(li)膏(gao)田千百(bai)亩(mu)。里中起第数十(shi)处,皆僧(seng),无人;即有,亦(yi)贫无业,携妻子僦屋佃(dian)田者也。每一门内,四缭连(lian)屋,皆此(ci)辈列而(er)居。僧舍其中:前有(you)厅(ting)事,梁楹节z,绘金碧,射人(ren)眼(yan);堂上几屏,晶光可鉴(jian);又其后为(wei)内寝,朱(zhu)帘绣 ,兰麝香(xiang)充(chong)溢喷人;螺钿(dian)雕檀为(wei)床,床上(shang)锦茵褥,折叠厚(hou)尺有咫;壁上(shang)美人、山水诸名(ming)迹,悬粘几(ji)无隙处。一声长(zhang)呼(hu),门(men)外数十(shi)人轰(hong)应如雷(lei)。细缨革靴(xue)者,皆乌集鹄立;受(shou)命皆掩口语,侧耳以听。客舱(cang)卒至(zhi),十余(yu)筵(yan)可咄嗟办,肥醴(li)蒸熏,纷纷狼藉如雾霈。但不敢公然(ran)蓄歌(ge)妓;而(er)狡童十数(shu)辈(bei),皆慧黠(xia)能媚人(ren)。皂纱缠头,唱艳曲,听睹亦颇不(bu)恶。金(jin)若(ruo)一(yi)出,前后数十骑,腰弓矢(shi)相摩戛(jia)。奴辈(bei)呼之皆以爷;即邑人之(zhi)若民,或祖之,伯、叔之,不以师,不以(yi)上(shang)人,不(bu)以禅号也。其徒出,稍(shao)稍杀于金(jin),而(er)风鬃(zong)云辔(pei),亦略于贵公(gong)子(zi)等。金又(you)广(guang)结纳,即千里(li)外(wai)呼吸亦可通。以(yi)此挟方(fang)面短长,偶(ou)气触之,辄惕(ti)自惧。而(er)其为人,鄙不(bu)文,顶趾无雅骨(gu)。生(sheng)平(ping)不(bu)奉(feng)一经,持一咒,迹(ji)不履寺院,室中亦未尝蓄铙鼓,此等物,门人(ren)辈(bei)弗(fu)及见,并(bing)弗及闻(wen)。凡僦(jiu)屋者,妇女浮丽(li)如京都,脂泽金(jin)粉,皆(jie)取给予僧;僧(seng)亦(yi)不之靳。以故里中不田而(er)农者以百数。时而(er)恶(e)佃决僧(seng)首瘗床下,亦不甚(shen)穷诘(jie),但逐(zhu)去之,其(qi)积(ji)习然也(ye)。金又买异(yi)姓儿(er),私子之(zhi)。延儒师教(jiao)帖括业。儿聪慧能文,因令人邑(yi)庠;旋援(yuan)例作(zuo)太学生(sheng);未(wei)几,赴北闱,领乡(xiang)荐。由是金(jin)之名以(yi)太公噪(zao)。向之爷(ye)之(zhi)者太(tai)之(zhi),膝(xi)席者(zhe)皆垂手执儿孙礼(li)。
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