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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋(yang)乎发(fa)育万物，峻极于天。优优大(da)哉！礼仪三百，威(wei)仪三千(qian)，待(dai)其人(ren)然后行。故(gu)曰：苟不至德，至(zhi)道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性而(er)道问(wen)学(xue)，致广大而尽(jin)精微(wei)，极高明而道(dao)中庸；温(wen)故而知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是故(gu)居上不骄，为下不倍(bei)；国有道，其言足(zu)以兴；国无道(dao)，其(qi)默(mo)足以(yi)容。《诗(shi)》曰：''既(ji)明且哲，以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与(yu)！"子曰(yue)："愚而好自用，贱(jian)而好自专；生乎今之世，反古(gu)之(zhi)道(dao)。如此者，及(ji)其身者也。"非天子(zi)，不议礼(li)，不制度，不考(kao)文。今天下(xia)车(che)同(tong)轨，书(shu)同文(wen)，行(hang)同伦。虽有(you)其位，苟(gou)无其(qi)德，不敢作(zuo)礼乐焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。