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《儒(ru)林外史》是一(yi)部讽刺小(xiao)说，是(shi)一幅活生生的社会面貌(mao)图。正(zheng)如惺园退士所(suo)说，它摹绘世故(gu)人情，真如铸鼎象物，魃魅(mei)魍魉(liang)，毕现尺(chi)幅；而复以数贤人(ren)砥柱中流，振(zhen)兴世教。其写君子也，如睹道(dao)貌，如闻格(ge)言；其(qi)写小人也，窥(kui)其肺(fei)腑，描其声态，画(hua)图所(suo)不能到者，笔乃足以(yi)达之。卧闹草(cao)堂(tang)刻本评(ping)说：慎勿读《儒林外史》，读(du)竟(jing)乃觉(jiao)日(ri)用(yong)酬酢之(zhi)间(jian)，无往而(er)非《儒(ru)林(lin)外史》。由此可见，《儒林(lin)外史》以(yi)生动形象的(de)笔(bi)墨，逼真地反映(ying)了(le)社会。正(zheng)因为如(ru)此，考据家(jia)们曾经把书中的(de)人物一一与(yu)历(li)史上真人真(zhen)事(shi)相比照，推断出书中(zhong)人物(wu)的艺(yi)术(shu)原(yuan)形。还(hai)有人特地跑到茶馆中去体验(yan)现实，名(ming)之为温(wen)习(xi)《儒(ru)林外史》。这一切，都充分说明(ming)了《儒林外史》的成功与伟大。