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是非问题(ti)相对来说客(ke)观(guan)性多一点，能找到一个(ge)比较客观的标准，如果大家(jia)心平(ping)气和，坐下来讨(tao)论、谈判，可能达成一个大家都(dou)认可(ke)的(de)结(jie)论，从(cong)而明辨是非(fei)。是非问题可以用理性解决，可以不卷入情感。而敌我(wo)的划(hua)分一部分根(gen)源(yuan)于利(li)益的(de)冲突，一部分根源于(yu)对利益冲突的错误认识或无限夸大，很大程度(du)上(shang)这(zhe)种冲突的利(li)益根源(yuan)并不存在，或者不如(ru)想(xiang)象的不(bu)可(ke)调(diao)和(he)，如所谓的资本主义与社会主义意(yi)识(shi)形态(tai)的对立与(yu)冲(chong)突。敌(di)我划分(fen)一定程度上(shang)是双方对(dui)情(qing)景进行(hang)错误的定(ding)义的产(chan)物，而且在(zai)冲突中双(shuang)方投入了大量(liang)的(de)情感(gan)，并制(zhi)造了许多并(bing)不(bu)是必然存在(zai)的价(jia)值观等观念的冲(chong)突。一旦情感(gan)大(da)规(gui)模卷(juan)入冲突，最初的(de)敌(di)我判断(duan)得到(dao)不断强化，从而陷入一浪高于一浪的仇(chou)恨(hen)中，最初可(ke)以(yi)成为朋友的人或(huo)民(min)族变(bian)成了(le)水(shui)火不容的真正(zheng)敌(di)人。