《日本电影久草》

【日本电影久草】

所谓(wei)平(ping)天下在(zai)治(zhi)其(qi)国(guo)者(zhe)，上(shang)老老而(er)民兴孝，上(shang)长长而(er)民兴悌(ti)，上恤孤而民不倍，是(shi)以君子有褰矩之道也。所恶于上，毋以使下(xia)；所(suo)恶(e)于下，毋以事上；所(suo)恶(e)于前，毋以先后；所(suo)恶于后(hou)，毋以从前；所(suo)恶于右，毋(wu)以(yi)交于左；所恶于左，毋以交于(yu)右。此之谓褰矩之道。《诗》云："乐只君子，民之父母。"民之所(suo)好好(hao)之，民(min)之(zhi)所恶恶之(zhi)，此之(zhi)谓民之父母。《诗(shi)》云："节(jie)彼南山，维(wei)石岩(yan)岩。赫(he)赫师(shi)尹，民具尔瞻。"有国者不(bu)可以不(bu)慎，辟则为(wei)无下矣。《诗》云："殷之未(wei)丧师(shi)，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。"道得众则得国，失(shi)众则(ze)失(shi)国(guo)。