自净(jing)是净他的前提。通过利他而自(zi)净(jing),通过自净而净他。这是六(liu)波罗密的基本思(si)路。要净(jing)他,除了(le)首(shou)先得(de)自净之外,还必须(xu)亲近他(ta),调服他,摄(she)受他。这(zhe)就涉及(ji)到如(ru)何处理好人际(ji)关系的问(wen)题,也就是如何(he)使 彼我(wo)因缘(yuan)清净(jing)的问题。古人讲:未(wei)结法(fa)缘,先结(jie)人(ren)缘。可见,结人(ren)缘是(shi)非(fei)常(chang)重(chong)要(yao)的,它是(shi)净化众生的前提(ti)条件。先结人缘(yuan),后结法缘,用(yong)法缘(yuan)统(tong)摄、提升和净化人缘,最(zui)后达(da)到人缘与法缘的不二。这(zhe)是菩(pu)萨度化众(zhong)生的方便法门。
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