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"大哉圣人之道(dao)！洋洋(yang)乎发育万(wan)物，峻(jun4)极(ji)于(yu)天。优优(you)大哉！礼仪三(san)百，威仪三(san)千，待(dai)其人然(ran)后(hou)行。故曰：苟不至德，至道不凝(ning)焉。故君(jun1)子尊德性而道问学，致广大而尽精(jing)微，极高明而道中(zhong)庸；温(wen)故而知新，敦(dun)厚以(yi)崇礼。是(shi)故居(ju)上(shang)不骄(jiao)，为下不倍(bei)；国有(you)道(dao)，其言足以(yi)兴；国(guo)无(wu)道，其默足(zu)以容。《诗》曰：''既明且哲(zhe)，以保其身。''其此(ci)之谓与！"子曰："愚而好自用，贱而(er)好自专；生乎今之世，反古之(zhi)道。如此者，及其(qi)身者也。"非天(tian)子，不议礼，不(bu)制度，不考文。今天下(xia)车同轨，书(shu)同文，行(hang)同(tong)伦。虽(sui)有其位，苟无其德，不敢作礼(li)乐焉；虽(sui)有其德，苟无其位，亦不敢作礼乐焉。