"大哉圣(sheng)人之道!洋洋乎发育万物(wu),峻极(ji)于天。优优(you)大(da)哉!礼(li)仪三百,威(wei)仪三千,待(dai)其人然(ran)后(hou)行(hang)。故曰(yue):苟不(bu)至德(de),至(zhi)道不凝焉。故君子尊德性而道(dao)问学(xue),致广(guang)大(da)而尽精(jing)微(wei),极高明(ming)而道中庸(yong);温故而知新,敦(dun)厚以(yi)崇礼。是故居上不骄,为(wei)下不倍;国有道(dao),其言足以兴(xing);国无(wu)道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以(yi)保其身。''其此之谓与(yu)!"子曰(yue):"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之世,反(fan)古之道。如此者(zhe),及其身者也。"非天子,不议礼,不(bu)制(zhi)度(du),不(bu)考文。今(jin)天(tian)下(xia)车同轨,书(shu)同文,行(hang)同(tong)伦。虽有(you)其位,苟无其德,不敢作(zuo)礼乐(le)焉(yan);虽(sui)有其德(de),苟无其(qi)位(wei),亦不敢作(zuo)礼乐焉。
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