《99内射在线看》

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古(gu)之(zhi)欲明明德(de)于天下者，先治其国(guo)。欲(yu)治其国(guo)者，先齐其家。欲齐其(qi)家者，先修(xiu)其身。欲修其身(shen)者，先正其心。欲正其心者，先(xian)诚(cheng)其意。欲诚其意(yi)者，先致(zhi)其知。致知在格物。物格而后知至，知(zhi)至而(er)后(hou)意诚，意诚(cheng)而后心正(zheng)，心正而后(hou)身修，身(shen)修(xiu)而后家齐，家齐(qi)而后(hou)国治，国治而(er)后天(tian)下(xia)平。自天子以至于(yu)庶人(ren)，壹(yi)是皆(jie)以修(xiu)身为本，其本乱而末(mo)治(zhi)者否矣。其(qi)所厚者(zhe)薄(bao)，而其所(suo)薄(bao)者厚(hou)，未之有也(ye)。此谓(wei)知本，此(ci)谓知之至也。