射之为言者(zhe)绎也,或(huo)曰(yue)舍也。绎者(zhe),各绎(yi)己之(zhi)志也(ye)。故(gu)心(xin)平体(ti)正,持(chi)弓矢审 固,持弓矢审固,则射中矣。故曰:"为人(ren)父者(zhe),以为父(fu)鹄;为人子者(zhe),以为子 鹄;为(wei)人君者,以为君鹄(hu);为人臣(chen)者,以为臣鹄。"故射者各射己之鹄。故(gu)天子(zi) 之(zhi)大射谓之射侯(hou)。射侯者,射为(wei)诸(zhu)侯(hou)也。射中则得为诸侯,射不中(zhong)则(ze)不得为(wei)诸(zhu)侯。
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