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赏，驱使(shi)人们去(qu)建功(gong)立(li)业、效忠致命(ming)。罚，节制人(ren)们作『奸』犯科、阴谋(mou)反叛。这是他们(men)利用人们通有的弱点(dian)，而制(zhi)造(zao)出这种锁链；利用人们的虚荣心理(li)、物欲(yu)心理(li)、畏惧(ju)心(xin)理、羞(xiu)耻心(xin)理的(de)弱点，而(er)制造出这种锁(suo)链。但是(shi)，站在(zai)领袖成(cheng)功的(de)原(yuan)则(ze)上来看，用罚不如用赏，罚是消极的，而它最(zui)大的限度是避免、防止自(zi)己事业的毁败(bai)。赏有积极的一(yi)面(mian)，能(neng)驱使人(ren)们(men)去为他赴汤(tang)蹈火、出生入死。