其实,是(shi)要知道作者的主张,只要看《实证美学(xue)的基础》就很够的(de)。但这个书名,恐(kong)怕就可以使现在的读者望(wang)而却(que)步,所以我取了这一部。而终于力不(bu)从心(xin),译不成较好(hao)的文(wen)字,只希(xi)望(wang)读者肯耐心一(yi)观(guan),大(da)概总(zong)可以知道大(da)意,有(you)所领会的罢。如所论艺(yi)术(shu)与产业之(zhi)合一(yi),理性(xing)与感情之合一,真善美之(zhi)合一,战斗之(zhi)必要,现实(shi)底(di)的理想之(zhi)必要,执(zhi)着现实之必(bi)要(yao),甚(shen)至于以君主(zhu)为贤于高(gao)蹈者(zhe),都是极为警(jing)辟的(de)。全书在(zai)后(hou),这里不(bu)列(lie)举了。
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