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事实上，自然界和人(ren)类社会中充(chong)满了大大小小的规律，这(zhe)些(xie)规律在自然界和人类社会的发(fa)展过程中起到了决(jue)定性的作用。人(ren)类(lei)从混沌之中走来发现了许多规(gui)律，并最(zui)终成为(wei)了(le)世界的主宰。我(wo)们研(yan)究(jiu)分析金融市(shi)场(chang)的(de)现(xian)象，破(po)解金(jin)融市场的不解之谜(mi)，仍(reng)然要依靠我们不断地(di)发现(xian)规律，掌握(wo)规律，利用(yong)规律，而有着悠久五千年(nian)历史的中国古(gu)老(lao)的优(you)秀传(chuan)统(tong)文(wen)化更是为我们的(de)研(yan)究奠定了雄(xiong)厚的理论(lun)基础。老(lao)子在《道德经》一(yi)书(shu)中(zhong)，把道作为(wei)哲学(xue)的最高范畴，视(shi)它(ta)为世界万(wan)物(wu)的根源(yuan)，万物运动(dong)变化(hua)的规律。而几千年的事实也(ye)证明(ming)，任何事物(wu)的任(ren)何阶段的发展都是由道驾(jia)驭(yu)、规范(fan)、控制着，事物之所以(yi)发展成这样(yang)，正是由于(yu)道(dao)的(de)支配。所以从事物变(bian)化的(de)角度(du)来说，道(dao)就是万物发展的规律，正是道决(jue)定(ding)了事(shi)物(wu)的发展态势(shi)和(he)发展结果。