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天命之谓(wei)性(xing)，率性之谓道，修道(dao)之谓教。道(dao)也者，不(bu)可须臾(yu)离也，可离非道也。是(shi)故(gu)君(jun1)子戒慎乎其(qi)所(suo)不睹(du)，恐惧乎其所不闻。莫(mo)见乎隐，莫显(xian)乎微，故君(jun1)子慎其独也(ye)。喜怒哀乐之未(wei)发，谓之中(zhong)；发而皆中(zhong)节，谓之和。中(zhong)也者(zhe)，天(tian)下之(zhi)大本(ben)也；和也者，天下之达道也(ye)。致(zhi)中和。天地(di)位焉，万物育焉(yan)。