"大哉圣人之(zhi)道!洋洋乎发育万物,峻极于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪(yi)三(san)千,待其(qi)人(ren)然后行。故曰:苟不至(zhi)德,至道不凝焉。故君(jun1)子尊德性而(er)道问(wen)学(xue),致广大而(er)尽精(jing)微(wei),极高明而道(dao)中(zhong)庸;温(wen)故而知新,敦厚(hou)以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国(guo)有道(dao),其(qi)言足以兴;国无(wu)道,其默足以(yi)容。《诗》曰:''既明且哲,以保(bao)其身(shen)。''其此之谓(wei)与!"子曰(yue):"愚而好自(zi)用(yong),贱而好自(zi)专;生乎(hu)今(jin)之世,反古之道(dao)。如此(ci)者,及(ji)其身(shen)者也。"非(fei)天子,不议礼(li),不制度,不考文。今天下车同轨,书同文(wen),行(hang)同伦。虽(sui)有其(qi)位(wei),苟(gou)无其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有其德,苟(gou)无(wu)其(qi)位(wei),亦不敢(gan)作(zuo)礼(li)乐焉。
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