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然而虽然同是人们，同无神力，却又非美(mei)谛克之(zhi)所谓(wei)都一样的。例如美谛克，也常(chang)有(you)希(xi)望，常想振(zhen)作，而息息转(zhuan)变(bian)，忽而非常雄大(da)，忽而非常(chang)颓唐(tang)，终至(zhi)于(yu)无可奈(nai)何，只好躺(tang)在草地上(shang)看林(lin)中的暗夜，去赏鉴自(zi)己(ji)的孤独了。莱奋生却(que)不(bu)这(zhe)样(yang)，他恐怕(pa)偶(ou)然(ran)也有这(zhe)样的心(xin)情，但立(li)刻又加以克服，作(zuo)者于莱奋生自(zi)己(ji)和美谛克相比(bi)较之际，曾漏出(chu)他极有意义(yi)的消息来――