剧情简介

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"王天下有三(san)重焉,其(qi)寡过矣乎!上焉者(zhe)虽善(shan)无征(zheng),无征不信,不信(xin)民(min)弗(fu)从;下焉者虽善(shan)不尊,不尊不信,不信(xin)民弗(fu)从。故(gu)君子(zi)之(zhi)道,本诸(zhu)身,征(zheng)诸庶民,考(kao)诸三王而不(bu)缪,建诸天地(di)而不悖,质诸(zhu)鬼(gui)神而无疑,百世以俟圣人(ren)而不惑。质(zhi)诸鬼神(shen)而无疑,知天也;百世以(yi)俟(si)圣人而(er)不惑(huo),知(zhi)人也(ye)。是(shi)故君子动而世为天(tian)下道,行而世为天下法,言(yan)而(er)世为天下则。远之则有(you)望,近(jin)之(zhi)则(ze)不厌。《诗》曰:''在彼无恶,在(zai)此无(wu)射,庶几夙夜,以(yi)永终誉(yu)!''君子未有不如此而早有(you)誉(yu)于天下(xia)者(zhe)也。"仲(zhong)尼(ni)祖述尧、舜,宪章文(wen)、武;上律天时,下(xia)袭(xi)水(shui)土。辟(pi)如天地之(zhi)无不持(chi)载,无(wu)不覆帱;辟如四(si)时之错行,如日月之代明。万物(wu)并育而不相(xiang)害,道并(bing)行而不相悖。小德川流,大德敦化(hua)。此(ci)天地之(zhi)所以为大(da)也。

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