剧情简介

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"王(wang)天下有三重(chong)焉(yan),其寡过矣乎!上焉者虽善无(wu)征,无征不信,不信(xin)民弗(fu)从(cong);下焉(yan)者(zhe)虽善不尊(zun),不尊不信,不信民弗从。故君子之道,本诸身,征诸(zhu)庶民(min),考诸三(san)王而(er)不缪(miu),建诸(zhu)天地而不悖,质诸(zhu)鬼神而无(wu)疑,百(bai)世以(yi)俟圣(sheng)人而(er)不(bu)惑(huo)。质诸(zhu)鬼神(shen)而(er)无疑,知(zhi)天也(ye);百世以俟(si)圣(sheng)人而不(bu)惑,知人也。是(shi)故(gu)君子动而世为(wei)天下道,行而世(shi)为天下法,言而世为天(tian)下则。远之则有望,近(jin)之则不厌。《诗》曰(yue):''在(zai)彼无恶(e),在此(ci)无射,庶几夙夜,以(yi)永终誉(yu)!''君子未有不如此而早(zao)有誉于(yu)天下者也。"仲尼祖(zu)述尧、舜,宪章文(wen)、武;上律天时(shi),下袭水(shui)土。辟如天地之无不持载,无不(bu)覆(fu)帱;辟如(ru)四时之错行(hang),如日月之(zhi)代明。万物(wu)并育而不相害,道并行(hang)而不相悖(bei)。小德(de)川流,大德敦化。此天地(di)之所以为(wei)大也。

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