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子(zi)言之：君子之所谓仁者，其(qi)难(nan)乎！《诗(shi)》云(yun)："凯弟君子(zi)，民之(zhi)父母。凯 以强教之，弟以说安之。"乐而毋荒，有礼而(er)亲；威(wei)庄而(er)安，孝慈而敬。使民有(you) 父(fu)之(zhi)尊(zun)，有母之亲。如(ru)此而后可(ke)以为民父母矣。非至德其孰能如此乎？今父(fu)之亲(qin) 子也，亲贤而(er)下无能；母之亲(qin)子也(ye)，贤则亲之(zhi)，无(wu)能则怜之。母，亲而(er)不(bu)尊；父(fu)， 尊而不亲。水之于(yu)民也(ye)，亲而不尊；火(huo)，尊(zun)而不亲。土之于民也，亲而不(bu)尊(zun)；天， 尊而不亲(qin)。命之于(yu)民也，亲(qin)而(er)不(bu)尊；鬼，尊而(er)不亲。