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天命之谓(wei)性，率性之(zhi)谓道，修道(dao)之(zhi)谓教。道也者，不可须臾(yu)离也，可离(li)非(fei)道(dao)也(ye)。是故君子戒慎乎其(qi)所不睹(du)，恐惧乎其(qi)所不(bu)闻。莫见(jian)乎隐，莫(mo)显乎微(wei)，故君子慎其独也。喜怒哀乐(le)之未(wei)发(fa)，谓之(zhi)中(zhong)；发(fa)而皆(jie)中节，谓之和。中也者(zhe)，天下之大本也；和(he)也(ye)者，天下之达道也。致中和(he)。天地(di)位焉，万物(wu)育(yu)焉(yan)。