《天天干影片》

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古(gu)之欲明明德于天下者(zhe)，先治其国。欲治其国者，先(xian)齐其家。欲(yu)齐(qi)其(qi)家者，先修其身。欲修其身者，先正其(qi)心。欲正(zheng)其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其(qi)知(zhi)。致知在(zai)格物。物格而后(hou)知至，知至而(er)后(hou)意诚，意诚(cheng)而(er)后(hou)心(xin)正(zheng)，心正(zheng)而后身修，身修而后家齐，家(jia)齐而后国(guo)治，国治而(er)后天(tian)下平。自天子以至于(yu)庶(shu)人(ren)，壹是皆以修身为本，其(qi)本乱而末治(zhi)者(zhe)否矣。其所厚(hou)者薄，而其所(suo)薄者厚(hou)，未之有也。此谓知(zhi)本，此(ci)谓(wei)知(zhi)之(zhi)至也(ye)。