内容分类,似可参(can)照希腊(la)及埃(ai)及神话之分类法(fa)作之,而加以变通。不知可(ke)析为(一)天神(shen),(二)地}(并幽冥界),(三)人鬼(gui),(四)物魅否?疑不(bu)能(neng)如此分明,未尝深考,不能定(ding)也。此(ci)外则(ze)天地(di)开(kai)辟,万物由(you)来(自其发生之(zhi)大(da)原以至现(xian)状(zhuang)之(zhi)细故,如(ru)乌雅(ya)何故色(se)黑,猴臀(tun)何以色(se)红),苟有可稽,皆当搜(sou)集。每一神},又当考其(一)系统,(二)名字(zi),(三(san))状貌性格(ge),(四)功业作(zuo)为,但恐亦不(bu)能完备(bei)也。
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