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据说恺撒(sa)与(yu)亚历山大就是在战事(shi)最繁忙的时候，仍然充分享受生(sheng)活的乐(le)趣。他们认为，享(xiang)受生(sheng)活乐(le)趣是(shi)自己(ji)正常的活动，而(er)战(zhan)事才是非常(chang)的活(huo)动(dong)。文艺复兴(xing)时期(qi)法国著名思(si)想(xiang)家蒙田认为，他(ta)们持(chi)这种看(kan)法是明智的。"这不是要使精神松懈(xie)，而是使(shi)之增(zeng)强，因为要让(rang)激(ji)烈的活动(dong)、艰苦(ku)的思索服(fu)从于(yu)日常生活习惯，那是(shi)需(xu)要有极大的(de)勇气(qi)的。"蒙(meng)田(tian)更提出(chu)："我们的责任是调整我们的(de)生活(huo)习惯，而不是(shi)去(qu)编书；是使我们的(de)举止井然(ran)有(you)序，而不是去打(da)仗、去扩张(zhang)领地(di)。我们最豪迈(mai)、最光(guang)荣(rong)的(de)事(shi)业乃(nai)是(shi)生(sheng)活得(de)写意，一切其他事(shi)情：执政、致富、置办产(chan)业，充其量也只不过是这(zhe)一事业(ye)的(de)点缀和从属品。"