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天命(ming)之谓性，率性之(zhi)谓道，修道之谓教。道也者，不可须(xu)臾离也，可(ke)离非(fei)道也。是故君子(zi)戒慎乎(hu)其所(suo)不睹，恐惧乎(hu)其(qi)所不闻(wen)。莫见乎(hu)隐，莫显乎微(wei)，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓(wei)之中(zhong)；发(fa)而皆中(zhong)节，谓之和(he)。中也(ye)者(zhe)，天(tian)下之(zhi)大(da)本也；和也者(zhe)，天下(xia)之达道也(ye)。致中(zhong)和。天(tian)地(di)位焉(yan)，万物育焉(yan)。