《国产精品 自偷自偷》

【国产精品 自偷自偷】

所谓治国必先(xian)齐其家者(zhe)，其家(jia)不(bu)可教(jiao)而能教(jiao)人者，无(wu)之，故(gu)君子(zi)不(bu)出家而成教于国(guo)。孝者，所以(yi)事(shi)君也；悌者，所以(yi)事长也；慈者，所以(yi)使众也。《康诰》曰(yue)："如保赤子(zi)。"心诚求之(zhi)，虽不中(zhong)不远矣。未(wei)有学养(yang)子而后嫁者也(ye)。一家仁，一国兴仁；一(yi)家让，一国(guo)兴让；一人贪(tan)戾，一国作乱。其机(ji)如(ru)此，此谓一言偾事，一人定国(guo)。尧、舜率天下以仁(ren)，而民从之(zhi)。桀、纣率天(tian)下以暴，而民从(cong)之(zhi)。其所(suo)令反其所好，而民不(bu)从。是故君子有诸己而(er)后求诸人(ren)，无诸己而(er)后非诸人。所藏乎身不恕(shu)，而(er)能(neng)喻诸人(ren)者，未之有也。故(gu)治国(guo)在齐(qi)其家(jia)。《诗》云："桃(tao)之夭夭，其(qi)叶蓁蓁。之子(zi)于归(gui)，宜其家人。"宜其(qi)家人(ren)，而后(hou)可以(yi)教国(guo)人(ren)。《诗》云(yun)："宜(yi)兄宜弟(di)。"宜兄(xiong)宜弟，而后可以教(jiao)国(guo)人。《诗》云："其仪不忒(tui)，正是四(si)国。"其(qi)为父子兄(xiong)弟(di)足(zu)法，而后(hou)民法之也。此(ci)谓治国(guo)在齐其(qi)家。