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"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎(hu)发育万物，峻(jun4)极于天。优优大哉(zai)！礼仪(yi)三百，威仪三千，待其人然后行。故曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉。故君子(zi)尊德性而道(dao)问学，致广大(da)而尽精微(wei)，极(ji)高明而道中(zhong)庸；温(wen)故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是故居上不骄，为下(xia)不倍；国(guo)有道，其言(yan)足(zu)以兴；国无道，其默足(zu)以容。《诗(shi)》曰：''既明(ming)且哲，以(yi)保(bao)其身。''其(qi)此之谓(wei)与！"子曰(yue)："愚而好自(zi)用(yong)，贱而好自(zi)专；生乎(hu)今(jin)之世(shi)，反(fan)古之(zhi)道。如(ru)此(ci)者，及其身者(zhe)也。"非(fei)天子，不议礼，不制度(du)，不考文。今天下车同轨，书同(tong)文(wen)，行同伦。虽(sui)有(you)其位(wei)，苟(gou)无(wu)其德，不敢(gan)作礼乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟(gou)无其位(wei)，亦不(bu)敢作礼乐(le)焉。