《美女天天操天天夜》

【美女天天操天天夜】

父(fu)母之丧，居倚(yi)庐、不(bu)涂，寝苫枕＿，非丧事(shi)不(bu)言。君为庐宫之，大夫士 礻(shi)ブ。既葬柱楣，涂庐不于显者。君(jun1)大夫士皆宫之。凡非适(shi)子(zi)者，自(zi)未葬以于 隐(yin)者为庐。既葬，与人立(li)。君(jun1)言(yan)王事，不言国事；大夫士言公事，不(bu)言家事(shi)。君 既葬，王政入于国，既卒哭(ku)而服王事。大夫(fu)士既葬，公政(zheng)入于家(jia)，既卒哭、弁 带(dai)，金革之事无辟(pi)也。既练、居垩(e)室，不(bu)与人居。君谋国(guo)政(zheng)，大夫士谋家(jia)事。既(ji) 祥，黝垩(e)。祥而外无(wu)哭者？礻覃而(er)内(nei)无哭者，乐作(zuo)矣故也。礻(shi)覃而从(cong)御，吉祭而 复寝。期居庐(lu)，终丧不(bu)御于内者，父(fu)在为母(mu)为妻。齐(qi)衰(shuai)期者(zhe)，大(da)功布衰九月者(zhe)， 皆(jie)三月不御于(yu)内(nei)。妇人不(bu)居庐。不(bu)寝苫。丧父(fu)母(mu)，既练(lian)而归；期九月(yue)者，既葬而 归(gui)。公之丧(sang)，大夫俟(si)练，士卒哭而归(gui)。大夫士父母之(zhi)丧，既练而归。朔(shuo)月(yue)忌(ji)日， 则归哭于(yu)宗室。诸父兄弟之丧，既(ji)卒哭而归。父不次于(yu)子(zi)，兄(xiong)不次于(yu)弟。