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"大哉圣人之(zhi)道！洋洋乎(hu)发(fa)育万物(wu)，峻(jun4)极(ji)于天(tian)。优优(you)大(da)哉！礼(li)仪三百，威仪三千，待其人然后行(hang)。故曰：苟不至德，至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精(jing)微，极(ji)高(gao)明而道(dao)中庸(yong)；温故而知新，敦(dun)厚以崇礼。是故居上不骄，为下不倍；国有道(dao)，其(qi)言足以兴；国(guo)无道，其默足以(yi)容。《诗》曰(yue)：''既明(ming)且哲(zhe)，以(yi)保其(qi)身(shen)。''其此(ci)之(zhi)谓与！"子曰："愚而好自用，贱(jian)而(er)好(hao)自(zi)专；生(sheng)乎今之(zhi)世，反(fan)古之道。如此者，及其身者(zhe)也。"非(fei)天子，不议礼，不(bu)制度，不(bu)考文。今(jin)天(tian)下车(che)同轨，书同文，行同伦。虽(sui)有其位，苟无其德，不敢作(zuo)礼乐焉(yan)；虽有(you)其德，苟无其位，亦不(bu)敢作礼乐焉。