先是(shi),宁(ning)妻病废,母劬(qu)不(bu)可堪;自得女(nv),逸甚(shen),心德之。日渐(jian)稔,亲爱如己(ji)出,竟忘其(qi)为鬼,不忍(ren)晚(wan)令去(qu),留与同(tong)卧起。女(nv)初来,未(wei)尝(chang)食饮,半(ban)年,渐啜稀(xi) 。母(mu)子皆溺(ni)爱之,讳言其鬼,人亦不之辨也。无何,宁妻亡。母隐有(you)纳(na)女意(yi),然(ran)恐(kong)于子不(bu)利。女微窥之,乘间(jian)告母(mu)曰:居年(nian)余(yu),当(dang)知儿(er)肝鬲。为(wei)不欲祸行人,故从郎(lang)君来。区(qu)区无他意(yi),止以公(gong)子光明磊落,为天人所钦瞩。实欲依赞三数年,借博封诰,以光泉(quan)壤。母(mu)亦知无恶,但(dan)惧不能延(yan)宗(zong)嗣。女曰:子(zi)女惟天所授。郎君注福(fu)籍(ji),有(you)亢宗子三,不以鬼妻(qi)而(er)遂夺也。母信之(zhi),与子议。宁喜(xi),因(yin)列(lie)筵告戚党。或请觌新妇,女慨然华妆出,一堂尽眙(yi),反(fan)不(bu)疑(yi)其(qi)鬼(gui),疑(yi)为仙。由是五党(dang)诸内眷(juan),咸执贽(zhi)以贺(he),争拜识(shi)之。女善(shan)画兰梅,辄以尺幅酬答,得(de)者藏(cang),什袭以(yi)为荣。
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