《日本日日夜夜视频》

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"王天下有三重焉，其寡(gua)过矣(yi)乎！上焉者虽善无征，无征不(bu)信，不信民弗从(cong)；下焉(yan)者虽善不尊(zun)，不尊不信，不信民弗从。故(gu)君子之道，本诸身(shen)，征诸庶(shu)民，考诸三王而不缪，建(jian)诸天地而(er)不(bu)悖，质诸鬼神而无疑，百世(shi)以俟(si)圣人而不惑(huo)。质诸(zhu)鬼(gui)神而(er)无疑，知(zhi)天(tian)也；百(bai)世(shi)以俟圣人而不惑，知人(ren)也。是故(gu)君子动而(er)世为天下道，行而(er)世为天下(xia)法(fa)，言(yan)而世为天下则。远之则(ze)有望，近之则不(bu)厌。《诗(shi)》曰：''在彼无恶，在此(ci)无(wu)射，庶(shu)几夙夜，以(yi)永终誉！''君子(zi)未有不如此而早有(you)誉于天下者也。"仲(zhong)尼祖(zu)述尧、舜(shun)，宪(xian)章文、武；上律天时，下袭水土。辟(pi)如(ru)天地之(zhi)无不(bu)持载(zai)，无不覆(fu)帱；辟如(ru)四(si)时之(zhi)错行(hang)，如日月之代(dai)明(ming)。万(wan)物并育而不(bu)相害(hai)，道并行而(er)不相(xiang)悖。小(xiao)德川流，大德敦化。此天(tian)地之所(suo)以为大也。