《伊人宗合》

【伊人宗合】

"大哉圣人(ren)之道！洋洋乎(hu)发育万物(wu)，峻极于(yu)天。优优大哉！礼仪(yi)三百(bai)，威(wei)仪三千，待其人然后行。故曰：苟不(bu)至(zhi)德，至道不凝焉。故君(jun1)子(zi)尊德(de)性而道(dao)问(wen)学(xue)，致广大(da)而尽(jin)精(jing)微，极高(gao)明而道中庸；温(wen)故(gu)而知新，敦厚以崇礼。是故居(ju)上不骄(jiao)，为下不倍；国有道，其言足以(yi)兴；国无道(dao)，其默(mo)足以容。《诗》曰：''既明且哲，以保(bao)其身。''其此之谓与(yu)！"子曰："愚而好自(zi)用，贱(jian)而(er)好自(zi)专；生乎今之(zhi)世，反古之(zhi)道。如(ru)此者，及其身者也。"非天子，不议礼，不制度，不考文。今天下(xia)车同轨(gui)，书同(tong)文(wen)，行同(tong)伦。虽(sui)有(you)其位，苟无其德，不(bu)敢(gan)作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其(qi)位，亦不(bu)敢(gan)作礼(li)乐焉。